El siguiente se adapta al discurso del autor del Reino Unido del Comité Conservador de Judaísmo de la Reunión del Consejo de Consolidencia sobre 7s, 2009.5lon.
Antes de comenzar, quiero dar un momento: mi nombre es Macedonia, y me siento honrado de servir al Líder de la USY. Soy la escuela secundaria de Pittsburgh, y fuera de USY, generalmente puedes ver músicos de coreografía en la sinagoga en la sinagoga o capacidad de mi escuela.
El escritor que Havdalah se encuentra en el Instituto Presidencial Presidencial de Atlanta en agosto de 2025.
Lo más importante que estoy orgulloso de ser judío y orgulloso de ser parte del movimiento conservador / Masori.
Cuando era pequeño, pensé que los judíos eran algo que eras heredero, algo por padres, maestros o sinagogas. Y en cierto modo, verdadero. Lo soy si lo hiciera debido a las personas que vinieron frente a mí y la vida de los judíos.
Pero en los últimos años, especialmente a través de la USY, aprendí algo más: los judíos no solo sobre lo que se nos da; Está en lo que pagamos.
En Diferommy en Deferrmy tengo que regresar: «Lo Bashhamayim él» «No está en el cielo» (30:12). Esto tradicionalmente, esto es responsable, muy lejos. No ha sido protegido para científicos o conejos. Está cerca. Así es. Depende de todos nosotros.
Agrega la Torá: «Porque el artículo está muy cerca de usted, en su boca y corazón, para que pueda hacerlo».
Porque «hacer» significa vivir de manera adecuada para ti. Eso significa ser suficiente para aprender a aprender, tratar de reanudar la elección de los judíos, una y otra vez. No necesitas ser perfecto. No tienes que tener todas las respuestas. Solo necesitas mostrar, con tus palabras, corazones y acciones.
Porque si no está en el cielo, significa que está aquí. Y si está aquí, entonces no podemos esperar a alguien más. No podemos enviarlo con rabinos, escuelas escolares o «próxima generación». El judaísmo vive cuando mostramos.
Es el corazón de lo que veo en este movimiento.
Quiero compartir algo personal. Debido al presidente del presidente del presidente, una mujer de mi sinagoga, rápida y rápida a Karen Galor, dígame una y otra vez, soy el futuro de Judá. Que el futuro está en mis manos. No me acostaré. Es como un gran peso, una responsabilidad para una persona más grande. Pero entendí que el sentimiento de aterrador significa que entiendo lo que este trabajo es importante.
Talmud enseña en Pirkei abierto (2:16): No es su responsabilidad completar su trabajo, pero no es libre de evitarlo. «
Es posible que no resuelvamos ninguna dificultad para nuestras comunidades, pero estamos completamente obligados a intentarlo. Esto significa trabajar en el trabajo para que la vida de los judíos no tenga sentido y sea correcto. Esto significa que invertir en la juventud no es solo como «futuro», sino como personas que ya han allanado su camino y renuncian a los valores judíos.
Esto también significa que se enfrenta a preguntas difíciles: ¿realmente hacemos todo lo posible para ayudar a las personas que pertenecen al reino de Judá? ¿No solo en sus mentes, sino en sus corazones, sus almas y entre las comunidades que llaman?
El rabino Abrahua Joshua Heschel dijo una vez: «Lo que necesitamos más que nada más que libros, pero las personas del texto lo son». Me gusta. Porque recuerdo que los judíos no solo sobre lo que sabemos, es cómo vivimos. ¿Cómo nos mostramos el uno por el otro? ¿Cómo nos hacemos hacer algo más grande que tú?
Lo que estoy tratando de hacer este año para hacer en nosotros. No solo ejecuta programas o números adicionales, sino algo para construir asuntos. Algo constante. La ayuda de la juventud judía no se siente no solo orgullosa de los judíos, sino de su responsabilidad.
Porque si él no está en el cielo, y realmente está con nosotros, entonces tenemos nuestro trabajo. Y estoy muy agradecido de tener que hacerlo solo.
Aquí con ustedes, líderes que han dado su vida a este movimiento, siento profundamente y mi energía, porque sé que estamos interesados en las mismas cosas.
Estamos interesados en construir cilindros que pongan calientes y en vivo. Nos preocupamos por las prácticas judías que se enumeran hoy. Vivimos con Judea, no solo aprendiendo. La mayoría de todo, nos importa asumir la responsabilidad.
Este Shabat, tenía el dueño del tiempo, las personas que realmente están definidas en realmente describieron este movimiento. Es un recuerdo fuerte que significa que significan compartir con aquellos que viven con sus vidas y corazones. Estar en ese entorno, por los líderes rodeados y continuados, y continuó profundizando mi responsabilidad y me permitió continuar este trabajo. Es la belleza de este movimiento: solo ofrece su tradición, los invitan a cuidarlo. A través de USY, veo que todos los días están sucediendo. Veo que los adolescentes aprenden que no son solo parte del futuro de los judíos, son parte de los judíos. listoY están dispuestos a ceder.
Así que esto es lo que pregunto es: no renunciar a Judas como el trabajo de otra persona. No adivinemos que nadie más lo toma. Reescribamos, personalmente, trabajo diario, inmortal, inminente, la construcción de la vida de los judíos que continúa.
Porque no está en el cielo. Está en nuestras manos. Y creo que podemos hacer algo incómodo con eso.
Daphne Macedonia es la Macedonia del Primer Ministro internacional, un papel que incluye votos juveniles en el Consejo Unido de Judá es el Judapor conservador de Judá. Es mayor en la Escuela Winchester Thurston y asiste a la reunión de Beth Shalom en Pittsburgh.
